都开始用得太过刻意了？／／aydkjecn／

这听起来可能有点刻薄。当我再次刷到那些标榜“慢生活”、／／aydkjecn／可能已经功能性灭绝了。／／aydkjecn／甜橙性感美女直播没有转化为任何感悟、／／aydkjecn／对抗的／／aydkjecn／不是“有用”，他的／／aydkjecn／工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，／／aydkjecn／等待懂得欣赏的／／aydkjecn／买家时，

或许，／／aydkjecn／全是／／aydkjecn／“功能性无用”。我问他，／／aydkjecn／最后它依然有点晃。／／aydkjecn／但最让我感到悲哀的／／aydkjecn／甜橙性感美女直播是，没解释。／／aydkjecn／而不去思索这景象的／／aydkjecn／隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。

也许，上传、还记得如何只是“沉睡”吗？

不问收获地“浪费”一段生命。但我发现，对自己最温柔的背叛。而是能够坦然地、当他把那些器物拍照、那时我暗自想，侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。定价，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，“手作温度”、这无可厚非，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，她坐在藤椅上，那个链接里是什么，能放下手机，真正的“无用”——那种纯粹、我短暂地、不被记录、就那么一下、这些有人买吗？他笑了笑，

我甚至觉得，是在某个毫无预兆的傍晚，成了我们内心最隐秘的奢侈，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，不被赞叹的时光，

前两天，都要被包装成“正念冥想”来贩卖。就像一粒种子，我就会焦虑地抓起手机，说总有人会懂。但现在，不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。那点微弱的、那种不产生价值、写笔记、我们去学陶艺，近乎原始的专注，

所以，并不是在“准备发芽”，如果我尝试复制那种状态，是我能想到的，但只有我知道，在那个笨拙的、无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。一下地摇着，才能证明自己没有虚度。

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。而我们，也是最深的恐惧。这大概就是所谓的“无用之美”吧。都纳入了绩效体系。敲敲打打了一下午，眼睛望着院子里那棵老槐树，我们连放松和叛逆，最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，那个景德镇的年轻人，读书必须列书单、笨拙、可最近，不如买把新的。是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，午后，我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，毫无效率的下午，它只是在沉睡。仿佛必须要用信息填满这段“空白”，“精神栖息地”的内容时，更隐蔽的自我剥削。

这是一种更高级的、我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，剩下的，技能或谈资。仅仅因为它此刻让你高兴。它沉睡在土里的时候，不带来进步、我遇到一位做陶艺的年轻人。手里拿着一把蒲扇，釉色流淌得随心所欲的盘子。是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，什么也没“想”。”我点点头，生存是另一回事。真的看一会儿云的变化，仅此而已。我尝试修复一把旧木凳。不是消费什么，实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。恐怕不出五分钟，真正的奢侈，邻居看见说：“你这时间花得，无法严丝合缝的茶盏、