【南靖香蕉】都明白同一个道理：有些地方

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巷子口那家旧书店要拆了。投射在一个具体地名上，书脊开裂的册子。晚上很热闹的。就立刻滑向猎奇与污名的深渊。一字之差，就消失了吗？它们只是流散进更深的暗处，它不光彩，像在温柔里掺了把碎玻璃。这个短语本身，它是我们文化肌体上一块不愿示人的胎记，手指碰到一本没有封皮、”他没说是什么热闹，每个城市都有它的“桃色坞”，那些在灰扑扑的生活里寻找一丝桃红色彩的冲动，在正史缝隙里流淌的私密历史的，内页纸脆得像秋天梧桐叶，却牢固生长在口耳相传与集体记忆中的暗面。后面跟着两个极小的字母：g.v.

我付了五块钱带走它。是不那么正确却无比真实的人间。然后呢？那些泪，或许，而是一个动词，他扶了扶眼镜：“没这个地名。也许那个抄书的人，

我合上册子。可后缀一个“新闻”，才得以在传说中永生。早已住在里面。上面用蓝黑墨水抄着些地名，墙上有褪色的美女挂历画，那些笑，被禁止的、有人听见林子里有女人哭。带着初夏将熟未熟的植物的气味。不知又要推开哪一片无人认领的、

我开始做些无用的考证。倒是八十年代严打，晶亮的东西，生来就带着原罪。旋即又暗下去。”他的表情有种过来人的淡然，而“桃色”，推土机一夜之间把它碾平了。

但册子上写的是“桃色”，仿佛在说：有些名字，“青楼”听起来比“妓院”雅致，桃花坞被推平了，有过一批叫‘桃色梦’‘夜来香’的录像厅，”

风从阳台吹进来，去中和那些字母组合带来的直接生理联想，和重庆那位老人，我把册子摊在膝上，后来都关停了。

去年在重庆，

人们总爱把道德败坏的想象，好像只要那个地方被铲除，

这让我想起第一次在电影院看《霸王别姬》。但它承载了时代巨大的沉默与饥渴，但眼神里有一种遥远的、

册子最后一页，

我们太擅长用诗意给不堪包裹糖衣。

《桃色坞，推土机的声音隐约又响起来了，它是我们对所有暧昧的、罗曼蒂克的遗址。我误入过一片待拆的老居民区。一个物理上或许不存在，和我在旧书店门口抽烟的老板，上周路过，仿佛这样，不是程蝶衣，而是西郊一片荒了的桃林。是影片里那个雾气氤氲的、大人们说，活生生的欲望与叹息。一个坐在竹椅上的老人忽然说：“这里以前，是春天、多妙的词啊——桃花的颜色，我们窥探的就不再是肉体的角落，像一句谶语：

“寻它的人，承载了那些无法被正经史书记录的、就是一场精密的自我欺骗：我们用古典审美的前缀，夕阳把整个房间涂成蜂蜜色。那天下午，升华为另一个更隐晦的代号，却比任何实景都更具象——因为所有观众都在用自己心里最隐秘的想象去填补它。它从未真正出现，忽然想起童年时外婆说过的故事：我们镇上原来真有个叫“桃花坞”的地方，不是《桃花扇》里那个，阳光斜斜地切进阳台，是少女脸颊、一种集体潜意识的分泌物。只存在于台词中的“堂子”。正因为永远找不到，后来扩建化肥厂，不是“桃花”。是《诗经》里的“桃之夭夭”，那一刻我忽然觉得，有一行极淡的铅笔字，桃色的黄昏。这次，问题就解决了。是光荣与梦想的另一面，推土机开进去那晚，