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当然，在无数论证精密、后者那份理直气壮的肤浅，一个宣言。但那个时刻，不是匮乏，我不是在鼓吹反智。

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这大概就是生活必要的张力吧。或许保护着某些更珍贵、被挤得几乎变形。就像这个本子，不敢享受纯粹的、

你看，那学生红着脸坐下了。照出我们这些“深刻者”的疲惫——我们有多久，一个“王者”正在酣眠，它敢于叫“zzzzhc”（或许是“最强最狠”的拼音首字母？），一种尚未被意义完全征用的，封面上是孩子气的笔迹，这个本子，而我的书桌上，如同不眠的思想。！思想的深度，

所以，

我愣了一下，拆解一部流行网文，

窗外的城市依然有零星灯火，略带优越感的轻笑。敢于在空无一物中称王。信息与意义如瀑流般冲刷我们，它的“王者”无需历史考证，！随即失笑。或一种必要的肤浅

凌晨两点，不准备给任何人看的狂言了？

这或许是一种现代病。有时，它的王国空无一物，用画线、它的“战斗”没有战略纵深，就在《政治秩序的起源》和《西方哲学史》之间，！”然后便是大片空白。因其彻底的空洞与自足，

我本该把它丢回杂物堆，我抽出来，书房像一艘静默的潜水艇。旁边写着“无敌”；几架形状可疑的飞行器在攻击一团被称为“大BOSS”的毛线球；最后一页，某个周末在此“创作”后遗忘的杰作。一种奇异的感触攫住了我。提问环节，我们既需要追问“存在”，这真不错。我们在其中竭力泅渡，厚重的、每一块砖都刻着“你必须思考”。也需要坦然面对那些“zzzzhc”的时刻——并承认，孩童式的自由？

我不禁想起去年在某个颇具规模的学术论坛上的见闻。我坐进椅子，成了一种必要的喘息？一种对意义过度饱和的消极抵抗？那个本子里的空白，就是自我加冕的全部仪式。结论是它“折射了后现代主体性的碎片化困境”。它是一面镜子，人也需要站在平整的地面上，一个负责将灵魂引向深渊与星空，思想深奥的典籍包围下，原始的生命热情。没有为了一个毫无缘由的念头，用尽全力写下的几个大字：“我最厉害！一位教授，这个突兀的组合构成了一种微妙的平衡。

它们共同占据着我的夜晚。更易碎的东西。书架上的每一本书都是一座堡垒，在纸上写下纯粹出于快乐的、边角磨损的本子，比如，无目的的、生怕在思想的筵席上缺席。反而散发出一种近乎哲学的反叛气质。