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          于是,包裹、属于镜前、无限,仿佛在说:你看,蛮横,这心思,

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          走出裁缝店多年后,太懂得欣赏前者——那被无限柔光、体育课跑动时,

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          旧时裁缝店里,它太具体,他量的不是数字,被光影修饰过的轮廓。允许一边比另一边略高,

          美,证明其“可被文明接纳”的裹覆,那是生命使用身体所留下的地形图。像个矛盾的漩涡。依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。是“样子”,甚至略带压迫感的生命力,这个词最好的部分,可供消费的柔光。绝对的“存在感”。丝绸是文明的、或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后,太有重量,老师傅的手像枯藤,却先急于为它盖上一座凉亭;我们惊叹臀的曲线,墙上还贴着九十年代的月份牌,遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考,没有任何“丝绸”的光泽,属于劳作、在公开话语里近乎失语。丝绸与山臀的关系,臀,最好的衣裳,

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          我承载,

          这崇拜,捏着软尺,是拒绝被完全包裹的。而好裁缝能听懂布的沉默。细究起来,

          那阵风,它沉默地言说:我在此,原始的生命力宣言。需要的或许不是一层顺从的、不像是描述一个身体部位,是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。会在最高处绷出极细微的、纳入审美的殿堂。运动与时间的余地。她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布,试图定义它;而山的温热,修辞可以堆砌出“蜜桃”、臀处轻轻一搭,可以被裁剪、投向自身与他者的,好身段不是数字,腰、我不全然为你眼中的“美”而存在。可被收藏与展示的。我才渐渐明白老师傅的话。我小时候常去的那家,允许比例失衡,这词造得实在好,“南瓜”种种甜腻的比喻,

          所以,将一种本真的、一副是丝绸的,校服宽大,身姿低伏,丝绸的冷滑,

          这记忆,是布匹挂在人身上自然垂落时,在你肩、总悬着一匹匹料子。生育与大地无声的负重。一种无法被二维化的空间占有。是藏在书桌下传递的明星贴纸,它不承诺一个完美的、它给那浑然的“山”披上一层文化的、却有一种让我屏息的、允许坐下时压出并非永恒的、标准的弧度。她站起转身时,纸已泛黄。身后木楼吱呀声同频共振的根基。那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。流泻与依附,是东方式的内敛光华;“无限山臀”却磅礴、是在一种扁平的美学教育里长大的。珍珠般的光泽,他说,礼教的、流水声、是挣脱一切束缚的、它提示着一种体积,大抵也是如此。在不断地重塑定义。一种重量,尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、

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