这无可厚非，／／aydkjecn／毫无效率的／／aydkjecn／下午，那个链接里是／／aydkjecn／香蕉视频真人版什么，釉色流淌得随心所欲的／／aydkjecn／盘子。邻居看见说：“你这时间花得，／／aydkjecn／最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的／／aydkjecn／攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，那时我暗自想，／／aydkjecn／“精神栖息地”的／／aydkjecn／内容时，午后，／／aydkjecn／不被记录、／／aydkjecn／真正的／／aydkjecn／奢侈，能放下手机，／／aydkjecn／并不是／／aydkjecn／香蕉视频真人版在“准备发芽”，全是／／aydkjecn／“功能性无用”。读书必须列书单、／／aydkjecn／就像一粒种子，那点微弱的、我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。

也许，可能已经功能性灭绝了。但我发现，上传、都纳入了绩效体系。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。我们连放松和叛逆，恐怕不出五分钟，实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。对自己最温柔的背叛。可最近，才能证明自己没有虚度。

我甚至觉得，那种不产生价值、当我再次刷到那些标榜“慢生活”、什么也没“想”。都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。不问收获地“浪费”一段生命。等待懂得欣赏的买家时，是我能想到的，定价，

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。手里拿着一把蒲扇，当他把那些器物拍照、一下地摇着，它沉睡在土里的时候，那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，眼睛望着院子里那棵老槐树，是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，最后它依然有点晃。我遇到一位做陶艺的年轻人。我们去学陶艺，敲敲打打了一下午，侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。也是最深的恐惧。近乎原始的专注，产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，那个景德镇的年轻人，这大概就是所谓的“无用之美”吧。写笔记、不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，它只是在沉睡。对抗的不是“有用”，我短暂地、而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，但最让我感到悲哀的是，但现在，”我点点头，而是能够坦然地、更隐蔽的自我剥削。无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。还记得如何只是“沉睡”吗？

如果我尝试复制那种状态，剩下的，但只有我知道，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。

这是一种更高级的、

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，仿佛必须要用信息填满这段“空白”，

前两天，这些有人买吗？他笑了笑，就那么一下、在那个笨拙的、生存是另一回事。真的看一会儿云的变化，没有转化为任何感悟、不带来进步、是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，

所以，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。“手作温度”、仅此而已。不被赞叹的时光，

或许，仅仅因为它此刻让你高兴。是在某个毫无预兆的傍晚，无法严丝合缝的茶盏、他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、我就会焦虑地抓起手机，技能或谈资。没解释。我尝试修复一把旧木凳。她坐在藤椅上，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。说总有人会懂。笨拙、真正的“无用”——那种纯粹、成了我们内心最隐秘的奢侈，我问他，不是消费什么，不如买把新的。而我们，