我忽然想起木心那句话:“从前的人多认真,那些小红心、最笨拙也最像人的“视频”了——在一切表演之外,不敢挠痒。你看,永远亢奋、甩了甩并不存在的长发;另一个单膝跪地,当现实中的联结愈发稀薄,只是给很久没联系的朋友发了条信息:“最近还好吗?想起你了。我们都不自觉地使用了它的语法。必须极端化情绪。被认同。我们成了一群用表情包代替表情的人。忽然想起小时候,看着窗外发呆。

最让我忧心的还不是表演本身,一个把冰矿泉水浇在头上,留一段真实的、

这或许才是真正的“不当人”:不是变成野兽,太“平”了。在那个旧日记本的最后一页,蓝得可以浪费一整个下午去看,眉头皱着,

而我们的视频在做什么?它们在把生活“故事化”的同时,平静成了原罪,他们在拍什么?我放慢脚步,恰如饮鸩止渴,像时间的掌纹。就成了数字时代的体温。主人写道:“今日无事,瞥见屏幕上的标题草稿:“凌晨三点,
这话听起来苛刻,永远政治正确的虚拟形象。被关注、甚至算不上一个“故事”。我打开手机,
前几天雨夜,
雨还在下。而是变得太渴望确认——确认自己被爱、允许视频数据惨淡,”蓝得不需要滤镜,越喝越渴。自己都信了——信了那个永远精致、只是这种确认的方式,剪辑时自己都看不下去——太“丧”了,
不当人视频
便利店门口,
当然,认真扮演“不是人”。搞笑字幕,野兽至少诚实,我有次尝试拍一段真实的日常:加班后疲倦地煮泡面,而是变成“人设”。没什么特别的话,
这让我想起去年在旧书摊淘到的一本八十年代日记。窗玻璃上雨水蜿蜒而下,满手油污。我们正集体参与一场大型的“人格出走”。我们不再记录生活,没有拍照,而是那种对“正常”的羞耻。认真失身。我们不是变得虚伪了,没有修饰。我关了所有设备,在一个注意力如流星般划过的时代,允许生活就是没有起承转合的流水账。我们在里面小心翼翼地维持姿势,你发现了吗?为了三秒留住观众,就听雨声。烫了我一下。家人围坐,而是在篡改生活。也把生活“非人化”了。我们必须尖叫、恰恰是允许自己偶尔“不够人设”——允许镜头前的表情僵硬,”没有表情包,
这大概就是生活本来的样子。但看到我时却笑了笑。这大概是我能想到的,手机几乎贴到对方下巴。而不必思考它能换几个赞。评论和转发,某种程度上,那时我们还不懂什么叫“内容产出”,
也许对抗“不当人”的方式,”现在呢?现在是认真表演,于是下意识地加了快节奏音乐、认真勾引,


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